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杨克博客

一个写过十多本书,作品收入300种文选(不计报刊)写字的人

 
 
 

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85北大诗人,现居美国的阿吾为我散文随笔集…  

2008-04-14 11:41:00|  分类: 评杨克 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一个诗人对时代的担当

                   ——读杨克随笔集《天羊28克》

阿吾

 

  照诗人杨克在《天羊28克》“自序”中的说法,人的灵魂重21克,而写作的人灵魂略重,遂有28克的书名。我不想讨论作家的灵魂是不是比常人的重,只想顺着这“自以为重”去看作家的灵魂重在哪里。

  德国有一位资深汉学家叫顾彬,翻译过不少中国作品,近几年对中国文学现状说过一些贬损的狠话。按我愚拙的理解,他无非是说,随着中国经济的腾飞,中国作家们的良心也变得轻飘飘了。作家们出于金钱、欲望、权力的考虑,心灵处于失重状态,缺少对时代的担当。我想,顾彬的意思不是说中国作家对于他们生活的时代完全没有揭示,而是比之改革开放30年以来特别是市场化20年以来中国社会的万千景象与人心浮动,介入的广度和深度都令人遗憾。

  我已经提到了“对时代的担当”,它是我读杨克新近出版的随笔集《天杨28克》时头脑中久久挥之不去的一个词组。杨克是我写诗25年来最老的朋友之一,但我至今还在试图理解他的精神底蕴,现在似乎清晰了许多。以前,我认为杨克的价值主要在于他诗风的自成一体;如今,我才发现他对时代的担当或许是同诗风一样重要的价值核心。

作为一个诗人的杨克,尽管他推崇并实践着现代主义的宗旨,然而在他的诗篇中随处可见对时代的担当。作为一个文学编辑的杨克,无论是他在广西的《广西文学》对新人的提携,还是他在广东《作品》对文学介入生活的倡导,更不用说10年来主持编辑出版民间性质的《中国诗歌年鉴》,他对时代的担当在中国诗人、作家中都是少数。

《天羊28克》中收录的四五十篇短文,大多可以成为诗人杨克担当时代的证据,开宗第一篇《黄世仁和杨白劳的三重关系》堪称代表作。这是一篇汉语的美文,又是一篇社会的丑画。所谓黄世仁与杨白劳的三重关系,简单地说就是(1)穷人欠富人的钱,穷人还不起,那是旧社会的事情;(2)富裕程度类似的两个人的借贷关系,借钱的人借的时候是孙子,借到钱以后就是爷爷;(3)富人欠穷人的钱,比如老板欠工人的薪水,“在外国或过去年代可能是天方夜谭,可当下中国满地都是。”事实上重要的不在于谁欠谁的钱,而是讨还逻辑。杨克的批判令人心痛,让我唏嘘中国的GDP增长了几百倍,但社会关系的进步又有多少呢?

“今天的大学还有没有梦想?”这个疑问出自杨克的另一篇短文。在我眼里,杨克在众多现代派诗人中是一个务实的人。面对中国大学扩招学生后出现极端实际的思潮,诗人杨克发表了他逆向思考的洞见:今天中国的大学普遍丢失了本应属于大学的最宝贵的东西——梦想。他说,“一个人没有读过大学,我觉得最遗憾的,倒不是少读了几本书,少写了几篇论文,少做了几个实验,少学了几种谋生技能,而是你生命感受里缺失了最美好的校园。”这是杨克对今日中国大学教育弊端的担当。中国大学近十年成倍地扩招学生,给更多的青年人接受高等教育的机会,这无疑是一件好事。但是,我们的大学和社会,已经做好了基本的准备了吗?难道建更多、更高、更好的教学楼就够了吗?大学扩招学生,究竟是为了让扩招的学生更象原来的大学生呢?还是让本可以象原来的大学生的大学生更象扩招的中学生呢?中国的未来令人忧虑。

  读一个诗人担当时代的文字,难免有不间断的揪心之感,却有如梗在喉的骨刺被吐出来的痛快,真正的又痛又快。我向各位推荐杨克这本印量不大的随笔集。我期待杨克对我们的时代有更多的担当。2008年的中国,需要为文者更多的担当。这已经不是我的预感。

                                        2008年4月12日

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